مثلا . وقال لقيم : قبح اللّه النفس الخبيثة ، هو لك ، ثم افترقا . والغادرة : الباقية « 1 » ، والافيل تصغير إفال : الولد الصغير من الإبل . وزعموا أن ابن بيض كان رجلا من عاد تاجرا مكثرا ، فكان لقمان يجيز له تجارته ويجيره ويعطيه في كل عام جارية وجلّة وراحلة « 2 » فلما حضر ابن بيض الموت خاف لقمان على ماله فقال لابنه : فسر إلى ارض كذا وكذا ولا تقارن « 3 » لقمان في ارضه فانّ له في عامنا هذا حلة وجارية وراحلة ، فسر بأهلك ومالك ، حتى إذا كنت بثنيّة بمكان كذا وكذا فاقطعها بأهلك ومالك ، وضع للقمان فيها حقه ، فإذا هو قبله فهو حقه عرفناه له واتقيناه به ، وإن لم يقبله وبغى أدركه اللّه بالبغي والعدوان ، فصار الفتى حتى قطع الثنية بأهله وماله ، ووضع للقمان حقه فيها ، وبلغ لقمان الخبر ، فلحقهم ، فلما كان في الثنية وجد حقه فيها فأخذه وانصرف وقال : سدّ ابن بيض الطريق « 4 » فأرسلها مثلا . وقد ذكر ذلك شعراء العرب وقالوا فيه ، قال عمرو بن أسود الطهوي « 5 » : سددنا كما سدّ ابن بيض سبيله * فلم يجدوا فرط « 6 » الثنية مطلعا وقال عوف بن الأحوص العامري « 7 » : سددنا كما سدّ ابن بيض فلم يكن * سواها لذي أحلام قومي مذهب وقال المخبل السعدي « 8 » : لقد سدّ السبيل أبو حميد * كما سدّ المخاطبة ابن بيض « 9 » 146 - هذا حظّ جدّ من المبناة . زعموا أن رجلا من عاد كان لبيبا حازما يقال له جدّ نزل على رجل من عاد وهو مسافر فبات عنده ، ووجد عنده أضيافا قد أكثروا من الطعام والشراب قبله ، وإنما طرقهم جد طروقا ، وبات وهو يريد الدلجة من عندهم بليل ، ففرش لهم رب البيت مبناة والمبناة : النطع - فناموا عنده ، فسلح

--> ( 1 ) الميداني : من قولهم غدرت الناقة إذا تخلفت عن الإبل . ( 2 ) العسكري : ألفا وحلة وجارية . ( 3 ) فصل المقال : تقارب ؛ العسكري : تجاورن . ( 4 ) جمهرة العسكري : 1 : 519 وفصل المقال : 351 والأغاني : 12 : 40 ( دار الكتب ) ومعجم مجمع الأمثال : 314 : 222 والعقد : 3 : 125 والعبدري : 270 . ( 5 ) عمرو بن أسود الطهوي أخو بني طهية ثم أحد بني عبد اللّه بن سعيدة بن عوف شاعر فارس ، والبيت من قصيدة أورد بعضها الأمدي في المؤتلف : 50 وانظر اللسان والتاج ( بيض ) . ( 6 ) فصل المقال : عند . ( 7 ) كان عوف سيدا من سادات بني عامر شهد يومي جبلة ورحرحان ولقب الجزاز لأنه جزّ ناصية معاوية بن الجون وله من القصائد المفضلية رقم 35 ، 36 ، 107 وبيته المذكور هنا ورد في التاج ( بيض ) معجم المرزباني : 123 . ( 8 ) البيت في كتب الأمثال والأغاني : 13 : 195 . ( 9 ) أبو حميد هو بغيض بن شماس .